Essai sur l'indifférence en matière de religion, Tom 1Tournachon-Molin et H. Seguin, 1818 - 563 |
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Strona 19
... avoit pu encore dissiper les nuages accumulés sur l'esprit humain , et le familiariser avec les hautes consi- dérations d'une métaphysique sévère et d'une théologie toute spirituelle . Sa doc- trine , trop élevée au - dessus des idées ...
... avoit pu encore dissiper les nuages accumulés sur l'esprit humain , et le familiariser avec les hautes consi- dérations d'une métaphysique sévère et d'une théologie toute spirituelle . Sa doc- trine , trop élevée au - dessus des idées ...
Strona 20
... avoit fait parcourir à l'esprit humain , pen- dant les siècles qui séparent les premiers adversaires de notre doctrine du so- phiste Génevois . Ainsi , difficultés et so- lutions , lumières et obscurités , tout est prévu , ménagé de ...
... avoit fait parcourir à l'esprit humain , pen- dant les siècles qui séparent les premiers adversaires de notre doctrine du so- phiste Génevois . Ainsi , difficultés et so- lutions , lumières et obscurités , tout est prévu , ménagé de ...
Strona 45
... donne aux théories politiques une base fixe , n'avoit point échappé au génie perçant de Pascal . Personne n'a mieux connu le pouvoir de l'opinion , qu'il appelle la reine du monde ; et l'on concevra qu'il ne dit ESSAI ...
... donne aux théories politiques une base fixe , n'avoit point échappé au génie perçant de Pascal . Personne n'a mieux connu le pouvoir de l'opinion , qu'il appelle la reine du monde ; et l'on concevra qu'il ne dit ESSAI ...
Strona 48
... avoit vaincu la terre ; et c'est un fait digne de la plus sérieuse considération , que tous les em- pires dont l'histoire nous est connue , et que le temps et la prudence avoient affermis , ont été renversés par des sophistes . Toujours ...
... avoit vaincu la terre ; et c'est un fait digne de la plus sérieuse considération , que tous les em- pires dont l'histoire nous est connue , et que le temps et la prudence avoient affermis , ont été renversés par des sophistes . Toujours ...
Strona 50
... avoit affermi et tempéré le pouvoir , sanc- tifié l'obéissance , établi les vrais rapports sociaux , épuré les mœurs , et souvent suppléé les lois . Il avoit couvert l'Europe d'institutions admirables , qui , remplissant le vide ...
... avoit affermi et tempéré le pouvoir , sanc- tifié l'obéissance , établi les vrais rapports sociaux , épuré les mœurs , et souvent suppléé les lois . Il avoit couvert l'Europe d'institutions admirables , qui , remplissant le vide ...
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Popularne fragmenty
Strona 181 - Conscience ! conscience ! instinct divin, immortelle et céleste voix ; guide assuré d'un être ignorant et borné, mais intelligent et libre ; juge infaillible du bien et du mal, qui rends l'homme semblable à Dieu ! c'est toi qui fais l'excellence de sa nature et la moralité de ses actions...
Strona 457 - Gengis-Kan qui ont dévasté l'Asie : et nous verrons que nous devons au christianisme, et dans le gouvernement un certain droit politique, et dans la guerre un certain droit des gens, que la nature humaine ne saurait assez reconnaître.
Strona 346 - Chose admirable! la religion chrétienne, qui ne semble avoir d'objet que la félicité de l'autre vie , fait encore notre bonheur dans celle-ci.
Strona 556 - Gloire à Dieu au plus haut des deux, et paix sur la terre aux hommes de bonne volonté, chéris de Dieu.
Strona 507 - Dire que la religion n'est pas un motif réprimant, parce qu'elle ne réprime pas toujours, c'est dire que les lois civiles ne sont pas un motif réprimant non plus.
Strona 278 - ... je les considère d'une manière toute différente. Cette négligence en une affaire où il s'agit d'eux-mêmes, de leur éternité, de leur tout, m'irrite plus qu'elle ne m'attendrit; elle m'étonne et m'épouvante, c'est un monstre pour moi.
Strona 401 - Il ya quelque ordre moral partout où il ya sentiment et intelligence. La différence est que le bon s'ordonne par rapport au tout, et que le méchant ordonne le tout par rapport à lui. Celui-ci se fait le centre de toutes choses; l'autre mesure son rayon et se tient à la circonférence.
Strona 277 - L'immortalité de l'âme est une chose qui nous importe si fort, qui nous touche si profondément, qu'il faut avoir perdu tout sentiment pour être dans l'indifférence de savoir ce qui en est. Toutes nos actions et nos pensées doivent prendre des routes si différentes, selon qu'il y aura des biens éternels à espérer ou non, qu'il est impossible de faire une démarche avec sens et jugement, qu'en les réglant par la vue de ce point, qui doit être notre dernier objet.
Strona 286 - ... qu'il n'ya que deux sortes de personnes qu'on puisse appeler raisonnables : ou ceux qui servent Dieu de tout leur cœur parce qu'ils le connaissent, ou ceux qui le cherchent de tout leur cœur parce qu'ils ne le connaissent pas.
Strona 329 - Nous avons une impuissance de prouver, invincible à tout le dogmatisme ; nous avons une idée de la vérité, invincible à tout le pyrrhonisme.