La dissertazione di Lorenzo Valla ... su la falsa e menzognera donazione di Costantino, Tom 1G. Stanziola, 1895 - 186 |
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Strona
... dire il vero ne rest pochino contrariato all ' annunzio , la lettura dell'opera magistrale , pe precedentemente mietuto da altri ( 2 da un valoroso , e non vi restava ( 1 ) Mancini G. Vita di Lorenzo Valla . Fi I vol . in 8 ° . ( 2 ) ...
... dire il vero ne rest pochino contrariato all ' annunzio , la lettura dell'opera magistrale , pe precedentemente mietuto da altri ( 2 da un valoroso , e non vi restava ( 1 ) Mancini G. Vita di Lorenzo Valla . Fi I vol . in 8 ° . ( 2 ) ...
Strona 88
... dire , dove fuggirò io lontano dalla tua ira e dal tuo cospetto ? A meno che non pensassimo che il sommo sacerdote sarà per sopportare queste cose con più pazien- za che gli altri . Purtuttavia Anania , ( 1 ) principe dei sacer- doti ...
... dire , dove fuggirò io lontano dalla tua ira e dal tuo cospetto ? A meno che non pensassimo che il sommo sacerdote sarà per sopportare queste cose con più pazien- za che gli altri . Purtuttavia Anania , ( 1 ) principe dei sacer- doti ...
Strona 87
... dire il sommo pontefice che solamente della spada temporale , a mo dei Re , ma ancora dell ' arma spirituale non potrai neppure , per dir così , ricovera i qualcuno dei Principi senza che tu sia colpito da PATRIZIO ROMANO ...
... dire il sommo pontefice che solamente della spada temporale , a mo dei Re , ma ancora dell ' arma spirituale non potrai neppure , per dir così , ricovera i qualcuno dei Principi senza che tu sia colpito da PATRIZIO ROMANO ...
Strona 88
... dire , dove fuggirò io lontano dalla tua ira e dal uo cospetto ? A meno che non pensassimo che il sommo acerdote sarà per sopportare queste cose con più pazien- a che gli altri . Purtuttavia Anania , ( 1 ) principe dei sacer- loti ...
... dire , dove fuggirò io lontano dalla tua ira e dal uo cospetto ? A meno che non pensassimo che il sommo acerdote sarà per sopportare queste cose con più pazien- a che gli altri . Purtuttavia Anania , ( 1 ) principe dei sacer- loti ...
Strona 110
... dire Re dei Principi . Nostro Signore Gesù Cristo , Dio ed Uomo , Re e Sacerdote , dichiarandosi Re , ascolta di qual Regno intese parlare : Il mio regno , disse , non è di questo mondo : se così non fosse , i miei mini- stri senza ...
... dire Re dei Principi . Nostro Signore Gesù Cristo , Dio ed Uomo , Re e Sacerdote , dichiarandosi Re , ascolta di qual Regno intese parlare : Il mio regno , disse , non è di questo mondo : se così non fosse , i miei mini- stri senza ...
Kluczowe wyrazy i wyrażenia
adeo aliis Anfizione Apostoli apud Asia atque beato Pietro Caesar Cesare chiamato chiesa città Costantino credo cristiani Cristo cuius decreto dice dignità donaret donationem donazione donazione di Costantino doni dragone dritto Ecclesiae eius elefantiasi enim erat ergo esset etiam fuisse fuisset fuit Geroboamo Giudea Graeci haec hanc hunc illa ille illi illo illud Imperator imperiale imperialis imperii Romani imperium impero inquit ipse Israel ista Iudaea l'impero Lattanzio lebbra licet loco magis mihi nemo neque nihil nisi nobis numquam nunc omnes omnia optimates orbis paginam Palestina papa Petri Pontifices popolo populus postea potest province quae quam quibus quid quidem quis quod quoque quorum quos quum Regem regno regnum Romae Romani Romanus sacerdoti satrapi Senatus sibi Silvestro Silvestrum sive solet stantino summo sunt tamen tantum terrarum tibi Transeo tuam Verum vestro
Popularne fragmenty
Strona 112 - Pietro, e sopra questa pietra io edificherò la mia chiesa : e le porte dell' inferno non la potranno vincere. 19 Ed io ti darò le chiavi del regno dei cieli ; e tutto ciò che avrai legato in terra sarà legato nei cieli, e tutto ciò che avrai sciolto in terra sarà sciolto nei cieli.
Strona xix - Nam qui volunt divites fieri incidunt in tentationem et in laqueum diaboli et desideria multa inutilia et nociva, quae mergunt homines in interitum et perditionem.
Strona xxii - Converte gladium tuum in locum suum, omnes enim,. qui acceperint gladium, gladio peribunt. An putas, quia non possum rogare patrem meum, et exhibebit mihi modo plusquam duodecim legiones angelorum?
Strona iv - Nam, ut ostendam, donatio illa unde natum esse suum ius summi pontifices volunt Silvestro pariter et Constantino fuit incognita. Verum antequam ad confutandam donationis paginam venio, quod unum istorum patrocinium est, non modo falsum verum etiam stolidum, ordo postulat ut altius repetam. Et primum dicam non tales fuisse Constantinum Silvestrumque...
Strona xx - Scitis quia principes gentium dominantur eorum, et qui majores sunt, potestatem exercent in eos. Non ita erit inter vos : sed quicumque voluerit inter vos major fieri, sit vester minister : et qui voluerit inter vos primus esse, erit vester servus ; sicut Filius Hominis non venit ministran, sed ministrare, et dare animam suam redemptionem pro multis.
Strona xix - Radix enim omnium malorum est cupiditas, quam quidam appetentes erraverunt a fide, et inseruerunt se doloribus multis.
Strona lxxxiii - Costantino donatum, ab occupantibus extorquere. Quasi , eo recuperato , religio Christiana futura sit beata, et non magis omnibus flagitiis, luxuriis, libidinibusque oppressa, si modo opprimi magis potest, et ullus est sceleri ulterior locus. Ut igitu.r recuperet...
Strona xxi - An nescitis, inquit Paulus, quod sancti de hoc mundo iudicabunt? Et si in vobis iudicabitur mundus, indigni estis, qui de minimis iudicetis. Nescitis quod angelos iudicabimus? Quanto magis secularia! Secularia igitur iudicia si habueritis, contemptibiles qui sunt in ecclesia, eos constituite ad iudicandum.
Strona iii - Neque vero id ago, ut quenquam cupiam insectari et in eum quasi Philippicas scribere — hoc enim a me facinus procul absit — , sed ut errorem a mentibus hominum convellam, ut eos a vitiis sceleribusque vel admonendo vel increpando summoveam. Non ausim dicere, ut alii per me edocti luxuriantem nimiis sarmentis papalem sedem...
Strona lxix - Valerium non piane posse reprehendi , quod ita loquatur , cum paulo post gravitar et severe subiiciat : nec me praeterit , de motu et voce deorum immortalium, humanis oculis auribusque percepto, quam in ancipiti opinione aestimatio versetur. Sed quia non nova dicuntur, sed tradita repetuntur, fidem auctores vindicent.