മായിരുന്നാൽ തന്നെ. കർത്താവായ യേശു തന്റെ ശക്തിയും ഉ ടെ ദൂതരുമായി സ്വത്തിൽനിന്നു ജ്വാലാഗ്നിയിൽ വെളിപ്പെ ട്ടു വന്നു, ദൈവത്തെ അറിയാത്തവക്കും നമ്മുടെ കത്താവായ വ യേശുവിൻ സുവിശേഷത്തെ അനുസരിക്കാത്തവക്കും പ്രതി കാരം കൊടുക്കയിൽ തന്നെ; ആയവർ കത്താവിന്റെ മുഖത്തിൽ ന നിന്നും അവൻ ഊക്കിൻ തേജസ്സിൽനിന്നും (നീങ്ങി) നിത സംഹാരം ആകുന്ന ദണ്ഡത്തെ അനുഭവിക്കും. അന്ന് അവ ൻ തന്റെ വിശുദ്ധരിൽ മഹത്വപ്പെടുവാനും, നിങ്ങളോടുള്ള ഞ ങ്ങടെ സാക്ഷ്യത്തിന്നു വിശ്വാസം ഉണ്ടായതു പോലെ വിശ്വ സിച്ചവർ എല്ലാവരിലും താൻ ആശ്ചരൂപാത്രം ആകുവാനും വന്നെത്തിയപ്പോഴേക്കു തന്നെ. ഇതിനായി ഞങ്ങളും നമ്മു ക ടെ ദൈവത്തിൻറയും കത്താവായ യേശുക്രിസൻറയും ക രുക്കു തക്കവണ്ണം നമ്മുടെ കർത്താവായ യേശുവിൻ നാമം നിങ്ങളിലും നിങ്ങൾ ആയതിലും മഹത്വപ്പെടേണ്ടതിന്നു. ഈ മ മ്മുടെ ദൈവം നിങ്ങളെ വിളിക്കു യോഗ്യർ എന്ന് എണ്ണി, സ കണത്തിൽ ഉള്ള എല്ലാ പ്രസന്നതയേയും വിശ്വാസിയ യേയും ശക്തിയോടെ പൂരിപ്പിച്ചു തരേണം എന്നു നിങ്ങൾക്കു വേണ്ടി എപ്പോഴും പ്രാത്ഥിക്കുന്നു.

കാവിൻ നാൾ വരും മുമ്പെ അന്തിക്രിസ്തൻ വെളിപ്പെടേണ്ടുകയാൽ, (2) നിക്കു നിക്കാൻ പ്രബോധിപ്പിക്കുന്നതു.

ഇനി സഹോദരന്മാരെ! നമ്മുടെ കർത്താവായ യേശുക്രിസ്തു ക

പ്രത്യക്ഷതയും നാം അവനോട് കൂട്ടിച്ചേക്കപ്പെടേണ്ടതും സംബന്ധിച്ചു ഞങ്ങൾ നിങ്ങളോട് അപേക്ഷിക്കുന്നു. കാ പ വിൻ നാൾ അടുത്തത് എന്നു (തോന്നുവാനായി) നിങ്ങൾ വ ല്ല ആത്മാവാ ഞങ്ങളുടെത് എന്നു കേൾക്കുന്ന വചനമൊ ലേഖനമൊ ഹേതുവായിട്ടു സുബോധം വിട്ടു, വേഗം കുലുങ്ങി ചാടുകയും ഞെട്ടിപ്പോകയും അരുത്. ആരും ഏതു വിധേന ന എങ്കിലും നിങ്ങളെ ചതിക്കരുതെ. എങ്ങിനെ എന്നാൽ മുമ്പെ ര തന്നെ വിശ്വാസത്യാഗം വരികയും പാപമനുഷ്യൻ വെളിപ്പെ ടുകയും വേണം. ദേവാലയത്തിൽ ഇരുന്നുകൊണ്ടു ദൈവം ആകുന്നു എന്നു കാണിച്ചു ദൈവമൊ ആരാ മൊ എന്നു

എതിരാളിയും (ദാനി. ൧൧, ൨൬. നാശ പുത്രനും ആയവൻ തന്നെ ൫ നിങ്ങളോടു കൂടെ ഇരിക്കുമ്പോൾ തന്നെ, ഇവ നിങ്ങളോടും പ റഞ്ഞു എന്നു ഓക്കുന്നില്ലയൊ. അവൻ സ്വസമയത്തിൽ വെളിപ്പെടേണ്ടതിന്നു, ഇപ്പോൾ തടുത്തു നില്ക്കുന്നത് ഇന്നത് ഉ എന്നും നിങ്ങൾ അറിയുന്നു. എങ്ങിനെ എന്നാൽ അധ

ത്തിന്റെ രഹസ്യം ഇന്നു കൂടെ വ്യാപരിക്കുന്നു ഇന്നയോളം തടുത്തു നില്ക്കുന്നവൻ വഴിയിൽനിന്നു നീങ്ങുംവരെ തന്നെ. ആ അപ്പോൾ അധമ്മിയായവൻ വെളിപ്പെടും (അവനെ കാ വായ യേശു തൻ വായിൽ ആത്മാവെ കൊണ്ടു ഒടുക്കി (യശ കഥ, ര.) സ്വപ്രത്യക്ഷതയുടെ പ്രകാശനത്താൽ നീക്കം വരു ം) ആയവൻ പ്രത്യക്ഷത സാത്താൻ വ്യാപാരത്താൽ ൻ കളവിന്റെ എല്ലാ ശക്തിയോടും അടയാളങ്ങൾ അത്ഭുതങ്ങളോ കാടും. അനീതിയുടെ എല്ലാ വഞ്ചനയോടും നശിച്ചു പോകുന്നവ ക്കു തന്നെ ഉണ്ടാകുന്നു. അവർ രക്ഷപെടുവാനായി മകൻ സ്നേഹത്തെ കൈക്കൊള്ളാനയാൽ അത്രെ. അതിനിമി ത്തം ദൈവം അവക്കു കളവു വിശ്വസിക്കുമാ ഭ്രമത്തിൻ വാ പാരശക്തിയെ അയക്കുന്നു. സത്യ സത്യത്തെ വിശ്വസിയാതെ അ നീതിയിൽ രസിച്ചു പോയവക്ക് എല്ലാവം ന്യായവിധി നന്മ വരേണ്ടതിന്നത്രെ. നിങ്ങളെയൊ കാവിനാൽ സ്നേഹിക്ക പ്പെട്ട സഹോദരന്മാരെ, ദൈവം ആദിമുതൽ ആത്മാവിൻ വി ശുദ്ധീകരണത്തിലും സത്യത്തിൻ വിശ്വാസത്തിലും രക്ഷക്കാ യി വരിച്ചതുകൊണ്ടു, ഞങ്ങൾ ദൈവത്തെ നിങ്ങൾ നിമിത്തം കരി എപ്പോഴും സ്തുതിപ്പാൻ കടക്കാർ ആകുന്നു. നമ്മുടെ കർത്താവാ യ യേശുക്രിസ്തുൻ തേജസ്സെ സമ്പാദിക്കാൻ അല്ലൊ അവ ൻ ഞങ്ങടെ സുവിശേഷത്തെകൊണ്ട് ആ രക്ഷക്കു നിങ്ങ ളെ വിളിച്ചത്. ആകയാൽ സഹോദരന്മാരെ, ഞങ്ങടെ വാക്കി നാൽ ആകട്ടെ, ലേഖനത്താൽ ആകട്ടെ, നിങ്ങൾക്കു ഉപദേ ശിച്ചുള്ള സമ്പ്രദായങ്ങളെ മുറുകെ പിടിച്ചും നിന്നുകൊൾവിൻ മന നമ്മുടെ കർത്താവായ യേശുക്രിസൻ താനും നമ്മെ സ്നേഹിച്ചു നിത, ആശ്വാസവും നല്ല പ്രത്യാശയും കരുണയാലെ ത നമ്മുടെ ദൈവവും പിതാവും ആയവനും. നിങ്ങളുടെ ഹൃദയ ങ്ങളെ ആശ്വസിപ്പിച്ച് എല്ലാ നല്ല ക്രിയയിലും വാക്കിലും സ്ഥി

അന്യോന്യ സിദ്ധിക്കായി പ്രാത്ഥനയും പ്രത്യാശയും, (m) ക്രമം കെട്ടു നടക്കുന്ന മടിയന്മാരെ തൊട്ട് ആജ്ഞാപിക്കുന്നതു.

ഒടുക്കം സഹോദരന്മാരെ! കത്താവിന്റെ വചനം നിങ്ങളിൽ ഉള്ള ക പോലെ (ഇങ്ങും) ഓടി മഹത്വപ്പെടുവാനും; പററാത്ത ദുഷ്ട മനു വ ഷ്യരിൽനിന്നു ഞങ്ങൾ ഉദ്ധരിക്കപ്പെടുവാനും ഞങ്ങൾക്ക് വേ ണ്ടി പ്രാത്ഥിപ്പിൻ! വിശ്വാസം എല്ലാവക്കും ഉള്ളതല്ലല്ലൊ, എ ങ്കിലും കത്താവ് വിശ്വസൻ അവൻ നിങ്ങളെ സ്ഥിരീകരി ന ച്ചു ദുഷ്ടനിൽനിന്നു കാത്തുകൊള്ളും. ഞങ്ങൾ നിങ്ങളോട് ആ ര ജ്ഞാപിക്കുന്നവ നിങ്ങൾ ചെയ്യുന്നു എന്നും, ചെയ്യും എന്നും, നിങ്ങളുടെ മേൽ കർത്താവിൽ ഉറപ്പിച്ചും ഇരിക്കുന്നു. കർത്താവ് താൻ നിങ്ങളുടെ ഹൃദയങ്ങളെ ദേവസ്നേഹത്തിലേക്കും ക്രിസ്തു ൻറ ക്ഷാന്തിയിലേക്കും നിരത്തുമാറാകുക. സഹോദരന്മാരെ! മ്മുടെ കർത്താവായ യേശുക്രിസന്റെ നാമത്തിൽ ഞങ്ങൾ ആ ജ്ഞാപിക്കുന്നിതു: ഞങ്ങളിൽനിന്നു പരിഗ്രഹിച്ച സമ്പ്രദായ ത്തെ വിട്ടു ക്രമം കെട്ടു നടക്കുന്ന എല്ലാ സഹോദരനോടും അക ന്നു കൊള്ളണം എന്നത്രെ. എങ്ങിനെ എന്നാൽ ഞങ്ങൾക്ക് ഉ അനുകരിച്ചു പോരേണ്ടിയ വിധത്തെ നിങ്ങൾ തന്നെ അറി യുന്നു. നിങ്ങളിലല്ലൊ ഞങ്ങൾ ക്രമം കെട്ടു നടന്നില്ല; ആരോടും വ വെറുതെ അപ്പം വാങ്ങീട്ടും ഇല്ല; നിങ്ങളിൽ ആക്കും ഭാരം വരു ത്തരുത് എന്നിട്ടു രാപ്പകൽ വേല ചെയ്യു അധ്വാനത്തിലും കുഴക്കിലും ഉപജീവിച്ചതെ ഉള്ളൂ. അതും അധികാരം ഇല്ലാഞ്ഞി പൂ ട്ടല്ല; ഞങ്ങൾക്ക് അനുകരിപ്പാൻ നിങ്ങൾക്ക് ഞങ്ങളെ തന്നെ മാതൃകയാക്കി തരേണ്ടതിന്നത്രെ. വേല ചെയ്യാൻ മനസ്സില്ലാ മ ഞ്ഞാൽ താൻ ഭക്ഷിക്കയും അരുത് എന്നു നിങ്ങളോട് ഇരിക്കും കാലത്തിൽ കൂടെ ചട്ടമാക്കിയല്ലൊ. നിങ്ങളിൽ ചിലർ ഒട്ടും ല ചെയ്യാതെ, പരകായം നോക്കി ക്രമം കെട്ടു നടക്കുന്ന പ്രകാ രം കേൾക്കുന്നുണ്ടു. ഇങ്ങിനെത്തവരോടു ഞങ്ങൾ സാവധാ ക നത്തോടെ വേല ചെയ്തു താന്താൻറ അപ്പം ഭക്ഷിക്കേണം എന്നു നമ്മുടെ കർത്താവായ യേശുക്രിസുമൂലം ആജ്ഞാപിച്ചു പ്രബോധിപ്പിക്കുന്നു. നിങ്ങളൊ സഹോദരന്മാരെ! നന്മ ചെ മ യൂയിൽ മന്ദിച്ചു പോകരുതെ. ലേഖനത്താലുള്ള ഞങ്ങളുടെ കര വാക്കിനെ വല്ലവനും അനുസരിക്കാഞ്ഞാൽ അവനെ കുറിപ്പിൻ

അവൻ നാണിക്കേണ്ടതിന്നു അവനോടു ഇടപാടും അരുതു; ശത്രുവെന്നു വിചാരിയാതെ സഹോദരൻ എന്നു വെച്ചു വഴി ക കാക്കുകെ വേണ്ടു താനും. സമാധാനത്തിൻ കത്താവായവൻ താൻ നിങ്ങൾക്ക് നിത്യം എല്ലാ വിധത്തിലും സമാധാനത്തെ നല്ല; കർത്താവ് നിങ്ങൾ എല്ലാവരോടും കൂടെ ഇരിക്കാം. പൌലായ എന്റെ കൈയാലെ വന്ദനം എല്ലാ ലേഖന കല ത്തിലും ഇതു തന്നെ അടയാളം ഇങ്ങിനെ എഴുതുന്നു. നമ്മുടെ കത്താവായ യേശുക്രിസന്റെ കരുണ നിങ്ങൾ എല്ലാവരോ ടും കൂടെ (ഇരിപ്പതാക.

തിമാത്യൻ നിയോഗപ്രകാരം ആജ്ഞാപിക്കയും, (2) പൌലിന്റെ വിളി യെ ഓർത്തു, (മ) പോരാടുകയും വേണ്ടതു.

നമ്മുടെ രക്ഷിതാവായ ദൈവവും നമ്മുടെ പ്രത്യാശയാകുന്ന ക ക്രിസ്തുയേശുവും നിയോഗിച്ചപ്രകാരം യേശുക്രിസൻ അ പോസലനായ പൌൽ വിശ്വാസത്തിൽ നിജപുത്രനായ തിമോന് എഴുതുന്നിതു: പിതാവായ ദൈവത്തിൽനിന്നും പ നമ്മുടെ കർത്താവായ യേശുക്രിസ്തുനിൽനിന്നും കരുണ, കനിവു

സമാധാനവും ഉണ്ടാവുതാക.

ഇന്ന കായ്യത്തിന്നായി നീ എഫേസിൽ പാത്തു കൊള്ള ന

ണം എന്നു ഞാൻ മക്കാക്കു യാത്രയായി അപേക്ഷിച്ച പ്രകാരം. നീ ചിലരോട് അന്യഥാ ഉപദേശിക്കരുത് എന്നും ര വിശ്വാസത്തിലെ ദേവവീട്ടു വിചാരണയെ അല്ല; തങ്ങളെ മാത്രം വന്ധിപ്പിക്കുന്ന കഥകളേയും അനന്ത വംശാവലികളേ യും ശ്രദ്ധിക്കരുത് എന്നും ആജ്ഞാപിക്കേണ്ടതിന്ന് (ഇന്നും അപേക്ഷിക്കുന്നു). ആജ്ഞാപനത്തിന്റെ ലാക്കൊ ശ്രദ്ധ ദയം, നല്ല മനോബോധം, നിർവ്യാജവിശ്വാസം എന്നിവി ൽനിന്നുളവായ സ്നേഹം അത്രെ. അവറിൽനിന്നു ചിലർ പി ന ഴുകി വൃഥാവാദത്തിലേക്ക് മാറി തിരിഞ്ഞു, ധമ്മോപദേശകരാ യിരിപ്പാൻ ഇച്ഛിച്ചിരിക്കുന്നു. തങ്ങൾ പറയുന്നത് ഇന്നത് എന്നും പ്രമാണിപ്പിക്കുന്നത് ഇന്നത് എന്നും ബോധിക്കുന്നില്ല