La patrologie, ou Histoire littéraire des trois premiers siècles de l'Église chrétienne; publ. par F.-X. Reithmayer, tr. par J. Cohen, Tom 2 |
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... sens profond de l'organisme ecclésiastique . La plus grande partie de ses lettres et son excellent ouvrage De Unitate Ecclesiæ , appartiennent à cette catégorie . Interrompons un moment ce récit et tournons nos regards vers l'intérieur ...
... sens profond de l'organisme ecclésiastique . La plus grande partie de ses lettres et son excellent ouvrage De Unitate Ecclesiæ , appartiennent à cette catégorie . Interrompons un moment ce récit et tournons nos regards vers l'intérieur ...
Strona 36
... sens littéral , il inter- prète toujours d'après les règles grammaticales et historiques . Indépendamment de ces rapports généraux , les écrits de Clément ont encore une grande importance pour l'apologétique chrétienne et catholique ...
... sens littéral , il inter- prète toujours d'après les règles grammaticales et historiques . Indépendamment de ces rapports généraux , les écrits de Clément ont encore une grande importance pour l'apologétique chrétienne et catholique ...
Strona 38
... sens des expressions , mais » seulement du son tel qu'il se présente13 . » « De même que >> de méchants écoliers ferment la porte de l'école pour empê- >> cher leur maître d'y entrer , ainsi ces hérétiques tiennent les prophètes loin de ...
... sens des expressions , mais » seulement du son tel qu'il se présente13 . » « De même que >> de méchants écoliers ferment la porte de l'école pour empê- >> cher leur maître d'y entrer , ainsi ces hérétiques tiennent les prophètes loin de ...
Strona 39
... sens de l'Ecri- » ture d'après leurs caprices . Mais ceux qui n'ont pas reçu » de la vérité même les règles de la vérité , doivent nécessai- >> rement tomber dans les plus grandes erreurs . Ceux qui » ont quitté la bonne route , doivent ...
... sens de l'Ecri- » ture d'après leurs caprices . Mais ceux qui n'ont pas reçu » de la vérité même les règles de la vérité , doivent nécessai- >> rement tomber dans les plus grandes erreurs . Ceux qui » ont quitté la bonne route , doivent ...
Strona 40
... sens des paroles qui nous ont été transmi- >> ses dans les livres inspirés par Dieu , ou bien qui , au moyen » de conclusions trompeuses , opposent les doctrines des hom- mes à la tradition divine , afin de soutenir les opinions qui ...
... sens des paroles qui nous ont été transmi- >> ses dans les livres inspirés par Dieu , ou bien qui , au moyen » de conclusions trompeuses , opposent les doctrines des hom- mes à la tradition divine , afin de soutenir les opinions qui ...
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Popularne fragmenty
Strona 157 - Et moi je te dis que tu es Pierre, et sur cette pierre je bâtirai mon Eglise, et les portes de l'enfer ne prévaudront point contre elle.
Strona 49 - Regula quidem fidei una omnino est, sola immobilis et irreformabilis, credendi scilicet in unicum Deum omnipotentem, mundi conditorem, et filium ejus Jesum Christum, natum ex virgine Maria, crucifixum sub Pontio Pilato, tertia die resuscitatum a mortuis, receptum in coelis, sedentem nunc ad dexteram patris, venturum judicare vivos et mortuos per carnis etiam resurrectionem.
Strona 31 - II est plus facile à un chameau de passer par le trou d'une aiguille qu'à un riche d'entrer dans le royaume de Dieu.
Strona 172 - En vérité , en vérité, je vous le dis : si vous ne mangez la chair du Fils de l'Homme , et si vous ne buvez son sang, vous n'aurez point la vie en vous.
Strona 232 - New and Full Method of Settling the Canonical Authority of the New Testament (3 vols., London, 17261727; reprinted, 3 vols., Oxford, 1798, again 1827).
Strona 174 - Nam si Jesus Christus Dominus et Deus noster Ipse est summus sacerdos Dei Patris, et sacrificium Patri Seipsum primus obtulit, et hoc fieri in sui commemorationem praecepit, utique ille sacerdos vice Christi vere fungitur, qui id quod Christus fecit, imitatur ; et sacrificium verum et plenum tune offert in ecclesia Deo Patri, si sic incipiat offerre, secundum quod Ipsum Christum videat obtulisse.
Strona 66 - Scilicet caro abluitur, ut anima emaculetur. Caro ungitur, ut anima consecretur. Caro signatur, ut et anima muniatur. Caro manus impositione adumbratur, ut et anima spiritu illuminetur. Caro corpore et sanguine Christi vescitur, ut et anima de Deo saginetur.
Strona 165 - Post ista adhuc insuper pseudo-episcopo sibi ab haereticis constituto, navigare audent, et ad Petri cathedram atque ad Ecclesiam principalem, unde unitas sacerdotalis exorta est...
Strona 71 - Sic et in nobis carnaliter currit unctio, sed spiritaliter proficit, quomodo et ipsius baptismi carnalis actus, quod in aqua mergimur ; spiritalis effectus, quod delictis liberamur.
Strona 175 - Ego sum vitis vera', sanguis Christi non aqua est utique, sed vinum. Née potest videri sanguis eius quo redempti et vivificati sumus, esse in calice, quando vinum desit calici quo Christi sanguis ostenditur, qui scripturarum omnium sacramento ас testimonio praedicetur.