La patrologie, ou Histoire littéraire des trois premiers siècles de l'Église chrétienne; publ. par F.-X. Reithmayer, tr. par J. Cohen, Tom 2 |
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Strona 22
... Père ceux qui croient et qui sont sauvés à jamais . » D Le commencement et la dernière moitié de cet ouvrage sont écrits avec une grande chaleur de sensibilité , bien faite pour attirer les cœurs par l'enthousiasme , tandis que le poids ...
... Père ceux qui croient et qui sont sauvés à jamais . » D Le commencement et la dernière moitié de cet ouvrage sont écrits avec une grande chaleur de sensibilité , bien faite pour attirer les cœurs par l'enthousiasme , tandis que le poids ...
Strona 24
... père , ou celle d'un esclave à l'égard de son maître ; l'une et l'autre sont utiles dans leur genre , mais la première est plus parfaite . Cependant le Verbe exhorte avec douceur à faire le bien , et menace pour éloigner du mal . C'est ...
... père , ou celle d'un esclave à l'égard de son maître ; l'une et l'autre sont utiles dans leur genre , mais la première est plus parfaite . Cependant le Verbe exhorte avec douceur à faire le bien , et menace pour éloigner du mal . C'est ...
Strona 43
... Père , avec une puissance sans bornes , » parce qu'elle voit les pensées cachées de Dieu . Car le Fils » ne sort jamais de la présence du Père . Présent partout et » toujours , sans séparation , sans éloignement , sans change- » ment de ...
... Père , avec une puissance sans bornes , » parce qu'elle voit les pensées cachées de Dieu . Car le Fils » ne sort jamais de la présence du Père . Présent partout et » toujours , sans séparation , sans éloignement , sans change- » ment de ...
Strona 44
... Père : « Dieu ne hait personne , » ni son Verbe non plus , car les deux ne sont qu'un , c'est- » à - dire Dieu ( iv yap àμ ‡ w i Oεos ) 11 . » Clément a décrit et célébré avec la chaleur la plus vive et le plus grand enthousiasme , la ...
... Père : « Dieu ne hait personne , » ni son Verbe non plus , car les deux ne sont qu'un , c'est- » à - dire Dieu ( iv yap àμ ‡ w i Oεos ) 11 . » Clément a décrit et célébré avec la chaleur la plus vive et le plus grand enthousiasme , la ...
Strona 45
... Père 44. » Quant aux autres rapports du Fils avec le monde et avec le genre humain en particulier , Clément nous enseigne que tout ce qui a été fait tire de lui son origine , qu'il a été en- gendré avant tous les temps , par le Père , d ...
... Père 44. » Quant aux autres rapports du Fils avec le monde et avec le genre humain en particulier , Clément nous enseigne que tout ce qui a été fait tire de lui son origine , qu'il a été en- gendré avant tous les temps , par le Père , d ...
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Popularne fragmenty
Strona 157 - Et moi je te dis que tu es Pierre, et sur cette pierre je bâtirai mon Eglise, et les portes de l'enfer ne prévaudront point contre elle.
Strona 49 - Regula quidem fidei una omnino est, sola immobilis et irreformabilis, credendi scilicet in unicum Deum omnipotentem, mundi conditorem, et filium ejus Jesum Christum, natum ex virgine Maria, crucifixum sub Pontio Pilato, tertia die resuscitatum a mortuis, receptum in coelis, sedentem nunc ad dexteram patris, venturum judicare vivos et mortuos per carnis etiam resurrectionem.
Strona 31 - II est plus facile à un chameau de passer par le trou d'une aiguille qu'à un riche d'entrer dans le royaume de Dieu.
Strona 172 - En vérité , en vérité, je vous le dis : si vous ne mangez la chair du Fils de l'Homme , et si vous ne buvez son sang, vous n'aurez point la vie en vous.
Strona 232 - New and Full Method of Settling the Canonical Authority of the New Testament (3 vols., London, 17261727; reprinted, 3 vols., Oxford, 1798, again 1827).
Strona 174 - Nam si Jesus Christus Dominus et Deus noster Ipse est summus sacerdos Dei Patris, et sacrificium Patri Seipsum primus obtulit, et hoc fieri in sui commemorationem praecepit, utique ille sacerdos vice Christi vere fungitur, qui id quod Christus fecit, imitatur ; et sacrificium verum et plenum tune offert in ecclesia Deo Patri, si sic incipiat offerre, secundum quod Ipsum Christum videat obtulisse.
Strona 66 - Scilicet caro abluitur, ut anima emaculetur. Caro ungitur, ut anima consecretur. Caro signatur, ut et anima muniatur. Caro manus impositione adumbratur, ut et anima spiritu illuminetur. Caro corpore et sanguine Christi vescitur, ut et anima de Deo saginetur.
Strona 165 - Post ista adhuc insuper pseudo-episcopo sibi ab haereticis constituto, navigare audent, et ad Petri cathedram atque ad Ecclesiam principalem, unde unitas sacerdotalis exorta est...
Strona 71 - Sic et in nobis carnaliter currit unctio, sed spiritaliter proficit, quomodo et ipsius baptismi carnalis actus, quod in aqua mergimur ; spiritalis effectus, quod delictis liberamur.
Strona 175 - Ego sum vitis vera', sanguis Christi non aqua est utique, sed vinum. Née potest videri sanguis eius quo redempti et vivificati sumus, esse in calice, quando vinum desit calici quo Christi sanguis ostenditur, qui scripturarum omnium sacramento ас testimonio praedicetur.