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Nach den Quellen bearbeitet

von

Dr. Carl Joseph Hesele,

o. ö. Professor der Theologie an der Universität Tübingen.

Zweiter Band.

Freiburg im Breisgau.

Herder's che Verlag s h and l u n g.

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Inhaltsverzeichniß.

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45

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Seite

§ 119. Die afrikanische Generalfynode, die 16te zu Carthago, im J. 418. 102 § 120. Streit über die Appellation an Rom. Afrikanische Synoden darüber 107 § 121. Der Codex canonum ecclesiae africanae

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§ 122. Fortseßung des Streits über die Appellation an Rom
§ 123. Synoden zu Ravenna, Corinth und Seleucia

§ 124. Die Synoden zu Carthago, in Numidien, Cilicien und Antiochien .
§ 125. Neue Synode zu Carthago (die 20fte) wegen der Appellation .
§ 126. Synode gegen Leporius und kleinere Synoden

Neuntes Buch.

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Die dritte allgemeine Synode zu Ephesus im I. 431.

Erstes Kapitel.
Vorgeschichte.

§ 127. Die vorneftorianische Lehre über die Vereinigung der beiden Naturen

in Chriftus

§ 128. Neftorius

§ 129. Der Kampf zwischen Cyrill und Nestorius beginnt

§ 130. Synode zu Rom im J. 430 und die daran sich schließenden Verhandlungen

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141

148

151

§ 132. Die Anathematismen Cyrills und die Gegenanathematismen des Ne

ftorius

154

§ 131. Synode zu Alexandrien

Zweites Kapitel.

Beginn, Kampf und Sieg der Synode von Ephesus.

§ 133. Berufung der Synode. Die päpstlichen und kaiserlicheu Stellvertreter 162 § 134. Erfte Sißung den 22. Juni 431. Präsidium und Zahl der Anwesenden § 135. Opposition. Das Conciliabulum der Antiochener

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§ 136. Schreiben der Orthodoxen; ihre zweite Sißung am 10. Juli

§ 137. Dritte Sigung am 11. Juli; zwei Synodalschreiben

§ 138. Vierte Sigung am 16. Juli

§ 139. Fünfte Sißung am 17. Juli und zwei Synodalschreiben .

§ 140. Sechste Sigung am 22. Juli

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§ 142. Die Angelegenheiten Pamphiliens, der Maffalianer, Thraciens und des Stuhles von Jerusalem

§ 143. Beide Parteien von Ephesus wenden sich an den Kaiser

§ 144. Resolution des Kaisers. Verhaftung des Cyrill, Memnon und_Neftorius. Berrängniß der Synode

§ 145. Das Symbolum der Antiochener. Weitere Schreiben derfelben § 146. Der Kaiser ruft Deputirte beider Theile zu fich

§ 147. Die Deputirten beider Theile werden nach Chalcedon beschieden
§ 148. Der Kaiser entscheidet zu Gunsten der Orthodoren und ruft ihre De-
putirten nach Conftantinopel

§ 149. Die ephesinische Synode wird entlaffen

§ 150. Verleumdungen Cyrills und der hl. Pulcheria

Drittes Kapitel.

Unionsverhandlungen zwischen Cyrill und den Antiochenern. Sturz des
Nestorianismus.

§ 151. Die Spaltung dauert fort. Synoden zu Conftantinopel, Tarsus und
Antiochien

§ 152. Papst und Kaiser suchen zu vermitteln. Synoden zu Conftantinopel und Antiochien 2c.

Seite

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234

§ 153. Aristolaus reist nach Alexandrien. Die Friedenshoffnungen wachsen . 237 § 154. Paul von Emisa wird als Friedensvermittler nach Alexandrien geschickt 243 § 155. Das Unions-Symbolum der Antiochener; es wird von Cyrill ange=

nommen

§ 156. Synode der Antiochener; Cyrills Geschenke

§ 157. Die Union kommt zu Stande .

§ 158. Die Union findet Gegner, wird aber von Cyrill vertheidigt

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§ 159. Die Union wird endlich, nicht ohne Zwang, allgemein angenommen 262

§ 160. Angriff auf Theodor von Mopsvestia. Synoden in Armenien und Antiochien. Sturz des Neftorianismus

Behntes Buch.

Die Zwischenzeit zwischen dem dritten und vierten allgemeinen

Concil.

Erstes Kapitel.

Die vor dem Ausbruche des eutychianischen Streites abgehaltenen Synoden.

§ 161. Synode zu Riez im J. 439

§ 162. Synode zu Orange im 3. 441

§ 163. Erfte Synode zu Vaison im 3. 442

268

272

274

279

§ 164. 3weite Synode von Arles im J. 443 oder 452

281

§ 165. Synoden zu Rom und Besançon in den Jahren 444-445 .

285

§ 166. Drei orientalische Synoden zu Ephesus, Antiochien und in der Provinz Hierapolis

286

§ 167. Spanische Synoden wegen der Priscillianiften in den Jahren 446 und 447 .

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§ 168. Synoden in Gallien, Britannien und in Rom im J. 447

291

§ 169. Synode zu Antiochien im J. 447 oder 448. Zwei Versammlungen zu Berytus und Tyrus .

291

Zweites Kapitel.

Eutyches und die Synode zu Constantinopel im I. 448.

§ 170. Die monophysitisch Gesinnten beginnen den Kampf. Die Bischöfe Irenäus und Theodoret werden verfolgt .

295

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