Francisci Xaverii Patritii ... In Marcum commentarium, Strona 30 |
Z wnętrza książki
Wyniki 1 - 5 z 35
Strona
... in aliorum commentariis quo satis sibi cumulate faciant , pleniorem inquam doctrinarum quibus nos Christus instituit exposi- tionem , mysteriorum , sive quae in eius rebus IV gestis latent , sive quae latere pie creduntur , QQQ.
... in aliorum commentariis quo satis sibi cumulate faciant , pleniorem inquam doctrinarum quibus nos Christus instituit exposi- tionem , mysteriorum , sive quae in eius rebus IV gestis latent , sive quae latere pie creduntur , QQQ.
Strona
Francesco Saverio Patrizi. IV gestis latent , sive quae latere pie creduntur , inve- stigationes , praecepta morum vitaeque ad virtu- tem informandae quae ex eius aliorumve factis dictisque a Marco in Evangelium relatis argu- mentatione ...
Francesco Saverio Patrizi. IV gestis latent , sive quae latere pie creduntur , inve- stigationes , praecepta morum vitaeque ad virtu- tem informandae quae ex eius aliorumve factis dictisque a Marco in Evangelium relatis argu- mentatione ...
Strona
Francesco Saverio Patrizi. IV gestis latent , sive quae latere pie creduntur , inve- stigationes , praecepta morum vitaeque ad virtu- tem informandae quae ex eius aliorumve factis dictisque a Marco in Evangelium relatis argu- mentatione ...
Francesco Saverio Patrizi. IV gestis latent , sive quae latere pie creduntur , inve- stigationes , praecepta morum vitaeque ad virtu- tem informandae quae ex eius aliorumve factis dictisque a Marco in Evangelium relatis argu- mentatione ...
Strona 7
... sive Caesa- ream Philippi . Iordanes secat paludem Semeconitidem lacum- que Tiberiadis , emensoque itinere CXXV M. P. exit in lacum Asphaltiten , Verius vocabuli etymon esse videtur a verbo 17 descendit , eo quod amnis perpetua ...
... sive Caesa- ream Philippi . Iordanes secat paludem Semeconitidem lacum- que Tiberiadis , emensoque itinere CXXV M. P. exit in lacum Asphaltiten , Verius vocabuli etymon esse videtur a verbo 17 descendit , eo quod amnis perpetua ...
Strona 10
... sive Deus Pater de Filio loquatur , sive Filium allo- quatur . Lege ib . n . 22. Eadem haec ipsa verba idem ipse Deus Pater denuo tunc protulit quum Christus coram Petro , Iacobo , et Ioanne transfiguratus est ( 2 ) . - Dilectus ...
... sive Deus Pater de Filio loquatur , sive Filium allo- quatur . Lege ib . n . 22. Eadem haec ipsa verba idem ipse Deus Pater denuo tunc protulit quum Christus coram Petro , Iacobo , et Ioanne transfiguratus est ( 2 ) . - Dilectus ...
Kluczowe wyrazy i wyrażenia
ait illis alia aliis apparet caussa certe Chri Christi Christus cuius deinde Deus dicebant dicere diebus discipulis Diss dixit domum eadem eius eorum erant esset Evangel Evangelio facere facile factum fecit fieri filius fuerat fuisse Galilaea gesta graece habet hanc haud hominis hominum horum huius hunc idque Iesus igitur illa illam ille illi illis illo illos illud illum inde inquam Ioannes ipsa ipsi ipsius ipso ipsum Itaque iterum Lege Lib legimus Lucas Marc Marci Marco Marcus mare Matth Matthaei Matthaeus mensis narrat nemo neque nihil nomen nomine Pauli Petri Petrus potest primo primum propter propterea quidam quis quomodo quos quum regnum satis sensum sicut sint sive statim super tamen tempus tibi tunc unum unus venit verba verbis verbum versus videlicet videtur VIII vitam vobis vulg
Popularne fragmenty
Strona 154 - Diliges Dominum Deum tuum ex toto corde tuo, et ex tota anima tua, et ex omnibus viribus tuis, et ex omni mente tua: et proximum tuum sicut teipsum.
Strona 72 - Populus hic labiis me honorat, cor autem eorum longe est a me.
Strona 122 - Et iterum dico vobis: Facilius est camelum per foramen acus transire, quam divitem intrare in regnum caelorum.
Strona 4 - Obinutesce, et exi de homine. 26 Et discerpens eum spiritus immundus, et exclamans voce magna exiit ab eo. 27 Et mirati sunt omnes , ita ut conquirerent inter se dicentes: Quidnam est hoc? quaenam doctrina haec nova?
Strona 83 - Aut quid dabit homo commutationis pro anima sua? 38 Qui enim me confusus fuerit, et verba mea in generatione ista adultera et peccatrice: et fílius hominis confundetur eum, cum venerit in gloria pairis sui cum angelis sanctis.
Strona 120 - Propter hoc dimittet homo patrem et matrem et adhaerebit uxori suae, et erunt duo in carne una" ? Itaque iam non sunt duo, sed una caro. Quod ergo Deus coniunxit, homo non separet l).
Strona 100 - Et si scandalizaverit te manus tua, abscide iliam : bonum est tibi debilem introire in vitam , quam duas manus habentem ire in gehennam , in ignem inextinguibilem : 43 ubi vermis eorum non moritur, et ignis non extinguitur.
Strona 180 - Filius quidem hominis vadit sicut scriptum est de eo : vae autem homini illi , per quem Filius hominis tradetur. bonum erat ei, si non esset nains homo ille. 22 Et manducantibus illis, accepit lesus panem : et benedicens fregit, et dedit eis, et ait: Sumite, hoc est corpus meum.
Strona 181 - Vigilate et orate ut non intretis in tentationem. Spiritus quidem promptus est, caro vero infirma — . (39) Et iterum abiens oravit, eundem sermonem dicens.
Strona 82 - Et apprehensa manu caeci, eduxit eum extra vicum: et expuens in oculos eius impositis 111:1nibus suis, interrogavit eum si quid videret. 24 Et aspiciens , ait : Video homines velut arbores ambulantes. 25 Deinde iterum imposuit manus super oculos eius : et coepit videre. et restitutus est ita ut clare videret omnia.